《碛砂藏》，全称《宋碛砂延圣寺刻本藏经》，因开雕于平江府（今苏州）碛砂延圣院而得名。初刻于南宋理宗绍定二年（公元1229年），愿主等缘起不详，多谓为碛砂延圣院尼弘道法师断臂倡刻。因宋末兵火，至元至正九年（1349年）终刻。全藏按《千字文》编册号，始“天”字，终“终”字，共591函，收1532部共计6362卷，采用梵筴装，即经折装。
元末兵乱后，南方各种大藏经版除碛砂版后基本都损失了，明初洪武年间（1397年前后），刻成的《南藏》（初刻本）纯粹以碛砂藏为底本增订而重刻。
1923年，西安卧龙、开元二寺发现恭藏的《碛砂藏》，后移至陕西图书馆保管至今。不久，太原崇善寺大殿也发现全藏，原来不明的碛砂大藏全貌与史实，至此乃告朗然于世。
《碛砂藏》是现存大藏经中装有扉画较多的一种。藏经每函起始的扉页都有佛陀说法图，形态各异、栩栩如生。书中文字有端庄挺拔的欧苏体，有圆润豪迈的柳体，还有清新秀丽的赵体。雕刻技艺的高超和书法造诣的精湛令从古至今的专家学者为之折服。其版本、文献、学说价值极高，整理修补极其完整。是迄今为止我国开雕时间最早、雕刻质量最好、保存最完整的宋元版大藏经，是极为重要的佛教文化遗产。
1931年影印版《碛砂藏》
而上文中提到的1931年影印版《碛砂藏》是这么个状况：
当年，朱庆澜将军与上海佛教界人士叶恭绰、蒋维乔等为了保护1923年，分别于西安卧龙寺、开元寺、太原崇善寺先后发现的宋代原版《碛砂藏》，而发起“影印宋版藏经委员会”，影印《碛砂藏》五百部，每一部有593册，当时佛门大德印光大师、虚云老和尚、弘一大师等均为之作序，这件事成为了当时佛教界一大盛事。
2016年弘化社影印出版《碛砂大藏经》
《碛砂藏》共有版片十一万余。影宋版系线装本，纳十个经段为一筒子页，分装为六十函六百余册。因缘和合，2016年弘化社再次整理，确定以民国影印版《碛砂藏》为底本，改为精装本，分装成一百二十册，每页六个经段，上下楼形式，字体疏朗规整，版式典雅大方，并附经名笔画索引等，便于读者阅读。
